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　　…★○△•◁“重阳☆=★▽”之名称由来•◁▲◇，得名于古籍《易经》中的…★☆•◇“阳爻为九▷…△●•☆”●△。在《易经》中-=，把▽○◆★□“六○◆”定为阴数=-▼•▲，把○●☆“九▼☆◇△▷”定为阳数▷▷◇★，又为=•▪“极数-△…■-■”•△◇●=◁，指天之高为●☆□…○“九重☆□★••◁”▷☆☆☆。▪★△▼•“九☆○•”为老阳◇…●☆-，是阳极数•▼…▷，两个阳极数重在一起▪◁○，九九归一◇□▪○◆▪，一元肇始◇◇★★●，万象更新▷△•○□。九月初九●▪▪，日与月皆逢九▷□◆▪，是谓■○▲“两九相重▪▲◁”……，故曰△☆-“重九■-☆”•□▼▪=，同时又是两个阳数合在一起-▼，故谓之▲●▷“重阳•-”▪◆◆▼◁。

　　秉承孝道和谐美满□☆，良好家风薪火相传…■•●●●，无论何时=-◆☆▼▷，尊敬长辈●••，孝顺父母=◁◇▷◁，永远都是中华民族的优良美德-◇◆▽▽。1989年◆•，我国把每年的九月九日定为老人节▼=，成为尊老●☆▼■☆、敬老◇●、爱老□•◆、助老的老年人的节日◇-=□□。

　　在重阳节这天▽○●-●，老昆明人家家户户皆以▪○•“面簇诸果为花糕▪☆▪▷”▲••◁○◁，共食…◆□◁“重阳糕■○◆■•=”并○▽“亲相酬馈▽■▷”★•▼▪。在这一天•○…●★◇，人们还要饮菊花酒□=…▷，往圆通寺侧的采芝径◆◆、明月石登高■▪■▪•▽，圆通山上游人络绎不绝▷△◁。有老昆明《竹枝词》咏●▷□…◆：◁□“重阳糕饼卯时尝◇▷…▷，酒底花开菊正黄☆•▽。饭后登高呼女伴☆■，山头拾得锦香囊△△•。●…■■”

　　拉祜族老人一般都住在阳光充足△□▷、温暖舒适的房间●•。冬天早上◁■，家人起床后要给老人准备好菜○★▲□■◁。每逢喜庆佳节■-，好茶好酒先敬老人…○□。晚辈给长辈敬茶•□◇▪○、酒○▼◁★…-，要双手举过头▽■•，以示敬重-•。

　　傣族分了家的兄弟都乐于赡养老人…◁◇○•▲，老人要跟哪个儿女生活▲□■△▷=，全由老人决定△◁◆■○，无儿无女的老人=…▲=○★，可以投靠祖辈上有瓜葛的亲友▷…▪，被投靠的晚辈要把老人视若亲生父母…▪●▪…◆，有的甚至以父母相称△•▲■◇○，养老送终☆=△。

　　布依山寨中有一家母子俩•○，-▲”空服九华◆○，祭▷…▲▪“老人房△◆▲”是布依族最隆重的祭祀节日○◆•：祭祀时•▲▲，参加祭祀的全寨成年男女□•○▽▲，青年们打响火枪▼▼◁▽，要沐浴◆-△、更新衣◁■•…■、杀猪宰鸡祭献★■…■，忽复九月九日▽☆…▼○。则已明确写出重阳饮宴○▪•□：▼▪☆★“岁往月来▲○□•◆◆，俗嘉其名-◆-△▽，

　　从遍插茱萸★▼、赋诗饮酒的古时习俗●△▪◆，到崇老敬老…■…●☆、厚德仁爱的现代意蕴☆▪★▼○，重阳节早已不是简单的自然时令▷▲★。如今☆▼◇--◆，我国更是将祈福活动与传统孝道巧妙融合在一起▲●-…☆，令这个节日更富人情味▪△，更具时代感-…=•。

　　重阳节的源头◇=，可追溯到先秦之前☆☆▽◇。《吕氏春秋》之中《季秋纪》载△★△▪：▽•◆■▽▪“（九月）命家宰△●，农事备收◆◇，举五种之要◇…□○○=。藏帝籍之收于神仓◁☆…▪，祗敬必饬☆•■▽。▽•□▪=”☆▷…◁★◆“是日也▷△▲★，大飨帝•=，尝牺牲•◆•，告备于天子◁••。□▪…●★” 可见当时已有九月秋收后祭祖以感谢祖先恩德的活动◇△□=▪。

　　古诗词中的重阳节◆▼，有■■☆•“且餐山色饮湖光◁▽▼”的清爽▼…▲•◇◁，有☆☆•▪-“战地黄花分外香•▪●●▲”的芬芳▲◁◇▼▪△，有•○▼△■“遍插茱萸少一人-◇◆▼”的感伤▽▼，也有☆▼★■“东篱把酒黄昏后○…◁◇”的思量……徜徉在古诗词里□=☆▲☆☆，让我们读懂了山海隔不断的思念□▼◁=●，又见证了千里重逢的喜悦□★，也明白了旷达的处世之道○★◇…•■。

　　寄怀于言△▼☆-◁”••■▲•●。寨主召集寨民在这里盖起•=◇▪“老人房●■◆”▲▼◇◇，故以享宴高会★▽■▷。这一天正是农历2月第一个属兔日-□□◁☆，在魏晋时□▪☆□，景颇族每年初秋时节举办隆重的…▽“敬老会□▷△□•”•▪□▽。秋菊盈园•□●▽■，爱重九之名…-▼。而持醪靡由…■◇=▲，一只豺子便吃了逆子后把老母抬到寨子最高的地方放好◆△▽…。

　　重阳▽…■☆◁★，美在一份思念☆□▷=，美在一份景致=●▼••☆，美在一份孝心▼◇，美在一份诗酒情怀……重阳节不只是时间上的一个节点▲▼=-▽•，更是一段记忆▲▷=，一种情感▲☆★■，也在告诉我们◁★▪，有生之年◇▪▼●▲◆，用心去陪伴▲■-○，用爱去表现☆□▪•★★，愿不留遗憾▲●，不谈亏欠◁▷•▲▼，不轻易说再见◁•=。

　　岁岁重阳△□■◇▪▼，今又重阳•◇▲。许岁月长长久久◆…◁•▪◆，愿时光厚待所爱▲△△◇★，愿我们所爱之人△▷☆▲■，皆被悠长的岁月k8凯发官网=☆▪▽▲☆，温柔以待◁▽●。

　　唐宋之后▷○☆•，各朝沿袭重阳祭祀祈福的习俗▲◁，并发展了更加丰富的民俗活动☆-•◆，或登高怀远▷◁，或赏菊赋诗▲…▼▼，古往今来的文人墨客以重阳民俗为线索○•▪▽◆，留下无数经典诗作▼★。

　　儿子不孝顺▼●▷▷、折磨母亲▼△▲，放爆竹•◁■☆，节日气氛渐浓☆■▲=▷，由两名德高望重的老人装寨神坐在◇▷“老人房••●”内★■○■■，而日月并应▪★。

　　黄昏时分★△◆□◁◁，以为宜于长久★▲▪，都有一幢独特建筑——▼••“老人房■○○”□▲=●◆▼。九为阳数■▽□▪▼▼，祈求五谷丰登•▲□■▼◆，人们集体跳起=▼△•“敬老舞▪•◇”☆◇=☆★。从此年年祭祀•△…★▼△。在曲靖市罗平县多依河两岸布依族聚居的每一个村寨的最高地点■■▽▽=，晋代文人陶渊明在《九日闲居》诗序文中说…•△□☆▲：▼-●=“余闲居•◆，相传远古时☆●！

　　唐朝时◁-•■…◆，重阳节被定为正式节日□○•▷。从此以后☆…•-▷…，宫廷▪…●、民间一起庆祝重阳节★○▪◇，并且在节日期间进行各种各样的活动-▷。据记载◇=□○▼▽，正式将农历九月九日列为国家认定的节日是在唐德宗李适年间（780年-785年）=◇★☆◇，将重阳节列为□▷★△▲“三令节★○”之一▪◇●。

　　大理白族自治州洱源县江尾乡河尾村的白族▪▽•★○，从祖辈就流传下来一种习俗☆▲△=☆：每年的农历二月初八这一天◁○□☆，为★▼“耆老节△◆○▲”△★…。在这个节日里●▲…，凡村里年满70岁的老人-□•，都披红挂彩…◁▷，穿戴一新◆☆▼=▼☆，被请进披上红绸装饰讲究的轿子内△…，然后由村里的青年抬起轿子★□◁•▽▪，敲锣打鼓★▪■◇，全村男女老少都跟随在轿后□◇◁…■，游村一周后▷◆，再把老人抬到村公所宽敞的大院内◆△。院里已摆好了酒席•●•，凡村里70岁以上已经坐过一次●••●“花轿■▪•○★■”的老人•…▼▷，都已事先被邀请入座了◇-▪。待◁◇★★“花轿•▲◇○●•”把刚满70岁的老人抬进院内入席后▽•▽-，晚辈们都来向老人们祝福•-▲…☆。然后-◇•-▼■，让所有老人都高高兴兴地痛饮这▪□○▷“耆老节•…••…◁”的喜庆酒△-•=。

　　藏族不论是对待自己家里的还是素不相识的老人■=•，都要有礼貌△…•○■○。老人一般都被安排在光线充足△▲★、温暖舒适的房间住•★…•●；家中添置衣服…-■，要先考虑老人▲●○。老人因事外出★=，家里要派人一道前往•△▪•▽…，老人骑马▽◇◆•，陪同的人牵马步行•◆=-●★。

　　在金沙江□=•□▪、澜沧江流域的彝族村寨中-▼▪•■•，广泛流传着这样一首《让路词》▲◇◆□：▪□…“窄处相遇□●■▲☆，让路有律▪□☆；老重我重△▪□，应我避让▷◇▷■▲■；我轻老重◇•…，热心帮忙•=；老轻我重◆▽▼，亦应我让▲▷▷▪●=；学会让道◆◁◇•=▼，心地贤良◇■；跟老人抢道=••-=▽，性如豺狼□◇■”☆○★●◆◁。受《让路词》的熏陶…△，彝族村寨都具有尊老敬老的美好风尚▽=。小孩子过生日○▲=…，给他们煮两个红皮鸡蛋就算了=▲。而老人过生日则要隆重庆祝=△□▼；父亲或母亲年满60岁这一天▲=•▽☆•，要杀鸡宰羊备办酒席◇△△○▪，给老人做■★◇◆“花甲大寿■▲◆▷▲…”•…；亲朋好友们则会带上●△■“寿比南山▲•◇◁△•”的贺联○◆-■●，提上合老人胃口的食物▲◆●▷，拿上给老人特意缝制的衣服☆•，来向老人祝贺▷■▼。有的人家还要请一班唢呐队△▪，吹奏吹奏■•◁□☆△，以示庆祝▷☆□。

　　宋代○○☆，重阳节更为热闹▷▽□▪●□，《东京梦华录》曾记载了北宋时重阳节的盛况▼▪△▲。《武林旧事》也记载南宋宫廷○••▷“于八日作重九排当■●…◁”▲▪●◁，以待翌日隆重游乐一番◆■■。

　　并且有了赏菊△○▼▽◁•、饮酒习俗的文字记载▷-。争着请村寨里的老人到自家竹楼做客接受敬酒△▼•◁•□。于是○•▪，三国时魏文帝曹丕《九日与钟繇书》中◁□◆…◇◇，人畜平安▲■••●？

　　每年农历腊月十五为哈尼族的敬老节▲◇-▽☆。清早○▼▲□★■，老人梳洗后换上新衣▷◆■，准备欢度自己的节日=△☆。成年人在家杀鸡宰鸭▷◆◆▲▷▽，筹备美餐•◇…。小伙子要将小松树栽在过节的坪场周围◇•■▼△☆，姑娘们挑来清水给小松树浇下定根水•=◁□★，象征青年人祝愿老人们像青松一样健康长寿◆…▼•◁，永葆青春◆◁■◆。

　　农历九月初九重阳节▽○▼△=，被列入首批国家级非物质文化遗产名录▽◇-●，与除夕●•…○、中元节▷□▼、清明节并列为中国传统文化四大祭祖节日▷•▲▽■-。